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陈留蔡氏:世界蔡姓历史追索

2014-08-15 10:44:41

核心提示

公元前11世纪,周武王姬发灭商后,将其其弟叔度封于蔡,建立蔡国,后人以国为姓,于是有了蔡姓。蔡姓得姓于蔡国,但却发展于济阳,故蔡姓人大多以济阳为郡望,济阳蔡氏成为蔡氏族中最兴盛显赫的望族。著名史学家、河南大学历史文化学院教授朱绍侯研究发现,济阳蔡氏是由陈留蔡氏发展而来的,两者同根同系,实为一个支派。陈留蔡氏最有代表性的人物,当推东汉末年的文学家、书法家、经学家蔡邕,蔡邕的故里就在开封市境内。如今,蔡姓已经发展成为中国第44大姓,蔡姓子孙已遍布海内外。但他们仍心怀故土,不忘根在中原,常回家看看。

得姓之始以国为姓

蔡姓以国为姓。据《史记·管蔡世家》记载,公元前11世纪,周武王姬发灭商后,将其弟叔度封于蔡,建立蔡国,与兄管叔鲜、弟霍叔处共同监督被封在商朝旧都的殷纣王之子武庚禄父,管理殷商遗民,史称“三监”。周武王死后,其子周成王姬诵继位,由周武王之弟周公姬旦摄政。管叔、蔡叔对此不满,联合武庚及东方夷族进行反叛。后被镇压,武庚、管叔被杀,蔡叔遭放逐,不久死于迁所。蔡叔之子胡,能够与父亲的反叛行为决裂,遵守文王的德训,与人为善。周公旦听说后,就派他到鲁国辅佐自己的儿子伯禽。由于胡在鲁政绩卓著,周公奏请成王,复封胡于蔡,以奉蔡叔之祖,是为蔡仲,其子孙就以国为姓。

上蔡县蔡氏宗亲会会长蔡国芳接受采访时介绍,因无法抵挡南方日益强大的楚国,蔡国历经多次迁移,也就有了上蔡、新蔡和下蔡这“三蔡”的说法。上蔡,即蔡叔度建立的蔡国。新蔡是楚国第一次灭掉蔡国后,蔡国的后裔蔡平侯南迁建立的都邑,称为新蔡。蔡平侯建都新蔡后,蔡国仍不稳定,在周边国家的联合攻打下再次迁都,迁入楚国境内。但好景不长,东面的吴国兵临城下,蔡国抵挡不住,被迫将官民和蔡侯的祖坟一起迁入吴国的州来(今安徽凤台县一带),后人称之为下蔡。

但是无论蔡国怎么迁都,最终都没能逃脱灭国的命运。据史料记载,公元前447年,蔡国被楚国所灭。后人为了保留蔡姓,便“以国为氏”,四散分居。蔡国灭亡的时候,蔡国人的足迹已经到达今天的河北、安徽、山东、山西、陕西、湖北、湖南、贵州、江苏、江西等地。不过在当时,绝大多数蔡国人仍留居在上蔡、新蔡和下蔡一带。

蔡氏郡望望在济阳

蔡姓得姓于蔡国,发展于济阳,故蔡姓人大多以济阳为郡望。宋人在《百家姓》当中记载:“蔡氏郡望,望在济阳。”

朱绍侯发表在1997年第1期《许昌师专学报(社会科学版)》上的文章《济阳蔡氏的历史追溯》中指出,蔡国由于3次迁都,其民或迁或留,分布面较广,其民分散到各地,皆以国为姓。晋有太史蔡墨,楚有大夫蔡鸠居,齐有大夫蔡朝,秦有燕人蔡泽。正如蔡氏《济阳通谱》所说:“千枝一本,万派同源。”其本源皆在上蔡,而在千枝万派之中,济阳蔡氏则为蔡氏族中最兴盛显赫的望族。

据中原姓氏历史文化研究会理事、开封史志协会副会长沙旭升介绍,济阳历史悠久,战国时曾是魏国的城邑。秦统一六国之后,分天下为36郡,西汉初年置济阳县(今河南省兰考县境东北部),属陈留(郡)。西晋惠帝年间(公元291年—306年)分陈留郡治置济阳国,后改为郡,治所在济阳(今河南省兰考县境东北部)。宋、金之后,济阳多次遭洪水破坏,金朝初年改称济阳县,后县城毁于洪水。

沙旭升说,据《河南蔡氏始祖开支通谱》记载,济阳蔡氏是河南开支始祖秦昭王丞相蔡泽的后裔。蔡泽,战国时原为秦国大臣,长于辩议,曾献计东收周室,被昭襄王采纳,后为秦相。蔡泽裔孙蔡勋,汉平帝时为县令,王莽篡政后闻其名,欲授为官,勋拒不赴任,携家族出走他乡。蔡勋之曾孙蔡携,东汉顺帝时以司空封新蔡长。蔡携有二子,长子名棱、次子名质。蔡棱生子邕,邕字伯喈,东汉著名文学家、书法家。蔡邕通经史,写定六经文字,创《熹平石经》,名扬千古。蔡邕幼年丧父,和叔父蔡质同财共聚。蔡邕成名后为董卓所用,后因同情董卓被司徒王允冤死狱中。蔡邕去世后,葬于开封。蔡邕女蔡琰,字文姬,博学多才,通音律,著《胡笳十八拍》,史称“一代才女”。

蔡邕被害后,三国时魏尚书蔡睦为避祸,举家迁居考城(今河南省兰考县)。蔡氏家族居考城后,日渐兴旺。“自北魏考城蔡氏出了尚书蔡睦至唐朝初年的近500年间,蔡氏家族在济阳、考城繁衍生息,后世名人辈出,成为历史上著名的济阳名门望族。”沙旭升说,如今,济阳蔡氏后裔遍布于全中国乃至世界各地。

蔡邕父女故里开封

蔡邕故里在开封市境内,具体在何处有两种说法,一说在杞县,一说在尉氏县,两处仅相距50公里。

杞县的蔡邕故里在杞县圉镇镇蔡白街。汉时宅院早已不存,只留一片废墟,后人在此废墟上曾建庙建房。1926年元宵灯节扎鳌山时,在此遗址地下发现两个汉砖旗杆墩子,证明此处确实曾经存在过一座汉代宅第。现建为蔡邕、蔡文姬纪念馆。镇北关现建有文姬广场,广场中央有蔡文姬雕像。

尉氏县蔡邕故里在尉氏县县城南17.5公里的蔡庄镇蔡庄村,蔡庄镇过去又名蔡相乡。1987年在此地出土的一方明代嘉靖年间墓志称其祖上“洪武初徙居尉氏蔡相乡,乃蔡邕之故里也”,说明此地在明初就已被称为蔡邕故里。据清康熙年间《开封府志》记载,蔡家庄在尉氏南35里,汉蔡邕并其先世之墓皆在此。另据《尉氏县志》,蔡(邕之父)墓在县南40里隗村保,相传邕附其墓侧。蔡庄镇南面的大朱村原有邕墓及祠宇,上世纪60年代损坏,现尚余古柏一棵。

开封县陈留镇南1.5公里的桃花洞村(现属开封县半坡店乡)有一座蔡邕墓。桃花洞村距杞县圉镇镇35公里,距尉氏蔡庄镇50公里。桃花洞村蔡邕墓尚保存完好,现有墓冢一座,墓前有一个碑楼,碑楼里有两块石碑,一块为“汉蔡中郎墓碑”,是1926年陈留县知事王福恭所立,由王福恭撰文,开封书法家许钧篆额并书丹。另一块为“继立蔡中郎墓碑”,是1931年陈留县县长徐馥田所立,由胡味因撰文并书丹。此墓在新中国成立前由蔡氏后人奉祀,且有墓碑。1986年由开封县公布为县级文物保护单位。

同根同系相同支派

“追溯济阳蔡氏的历史,首先必须先谈陈留蔡氏,因为济阳蔡氏是由陈留蔡氏发展而来的,两者同根同系,实是同一个支派。”朱绍侯说,陈留蔡氏最有代表性的人物,当推东汉末年的著名学者、大书法家、大经学家蔡邕。《后汉书·蔡邕传》:“蔡邕字伯喈,陈留圉人也。六世祖勋,好黄老,平帝时为眉阝令。王莽初,授厌戎连率(陇西太守)。勋对印绶,仰天叹曰:吾策名汉室,死归其正……可事二姓哉!遂携将家属,逃入深山,与鲍宣、卓茂等同不仕新室。父棱,亦有清白行,谥曰贞定公。”这里主要记载的是蔡邕六世祖及其父棱的事迹,据此可将陈留蔡氏的世系又上推六世。《后汉书集解》引惠栋根据《汉书·功臣表》的考证,认为曾帮助刘邦打天下的肥如敬侯蔡寅是蔡邕的始祖,而《蔡邕集》载《让高阳侯表》则称“臣十四世祖肥如侯佐命高祖,以受爵赏”。据此又可把陈留蔡氏的先祖上推到十四世。

《汉书·高惠高后文功臣表》记载了肥如侯蔡寅,子蔡戎,孙蔡奴,曾孙蔡福四代传承关系。《通志·氏族》找到了新的线索,即《汉书·公功表》肥如侯演,演元孙丞相义,义元孙勋为长安邸长,累召不至,勋曾孙携。朱绍侯说:“这里说的肥如侯演,即蔡寅,元孙丞相义,即玄孙昭帝时丞相蔡义。查《汉书·蔡义传》,蔡义河内温人,昭帝为宰相,封节侯,无子国除。《通志》说‘义元孙勋’可能另有所据,姑存疑。但自蔡携以后,蔡氏的世系是基本清楚的。”

“陈留蔡氏家世源远流长,最早可追溯至周初蔡叔度,往下可追溯至西汉初年的肥如侯蔡寅,再往下就是蔡勋、蔡携、蔡棱等。在汉以前世系不清,可以不论,入汉以后可以说代代为官,是一个有文化修养的官宦世家。”朱绍侯指出,除蔡文姬外,蔡邕还有一女,不为世人所熟知,实际也曾显赫一时。她就是司马师的岳母、晋景献羊皇后的母亲蔡氏,据《晋书·景献羊皇后传》记载,后母陈留蔡氏,汉左中郎将邕之女也。晋武帝泰始九年,“追赠蔡氏济阳县君”。朱绍侯认为,陈留蔡氏转为济阳蔡氏,这可能也是个契机,从而也说明了陈留蔡氏与济阳蔡氏的渊源关系。

枝繁叶茂源远流长

蔡氏是什么时候定居在圉县的呢?圉县,春秋时郑地,《左传昭公五年》“韩宣子如楚送女反,郑伯劳诸圉”,后属魏,汉置圉县,晋废,后魏复置,后改曰圉城,北齐废,隋复置圉城县,唐废,故城在今河南杞县南50里。现在是杞县的一个乡镇,起名为圉镇。

朱绍侯介绍道,蔡邕在《琅岈王傅蔡朗碑》中说:“君讳朗,字仲明,盖仓颉之精胤,姬稷之末胄也。昔叔度文王之昭,建侯于蔡,以国氏焉。迄于平襄,周祚微蚀,王室遂卑。齐晋交争,强楚侵陵,昭侯徙于州来,公族分迁,氏家于圉。”此碑文简单介绍了蔡国的历史及得姓的由来,最值得注意的是后三句:“昭侯徙于州来,公族分迁,氏家于圉。”这说明在昭侯迁都下蔡的时候,蔡国的部分公族就由新蔡迁居于圉县了。同时也说明春秋末期蔡氏已迁居于陈留圉县。

朱绍侯说,据史书记载,到东汉时期居住在圉县的,不仅是世代为官的蔡邕一支,而且还有与高氏齐名,“并皆富植,郡人畏而事之”的蔡氏富人。这说明陈留蔡氏在东汉已成为族人众多、有钱有势的大户。正是这一支蔡氏大户,在魏晋南北朝时期发展成为地位仅次于王、谢、袁、萧四大门阀而以济阳为郡望的显赫士族。

在魏晋南北朝时期,陈留蔡氏得到迅速发展的是蔡邕叔父蔡质一支。蔡质不仅官至卫尉,而且还是一位学者,《汉官典职仪》就是他的名著。蔡质在蔡氏族中有很高的威信。魏晋时期的蔡氏谈家史时,一般都会追溯到蔡质。《晋书·蔡谟传》:“蔡谟字道明,陈留考城人也,世为著姓,曾祖睦,魏尚书。祖德,乐平太守。父克,少好学,博涉书记,为邦族所敬。”朱绍侯认为,这段文字值得注意的有两个地方,一是蔡谟的籍贯为陈留考城(今河南兰考县)人,这是陈留蔡氏籍贯第一次变化,说明在蔡谟时其家已由杞县迁至兰考。二是说蔡谟“世为著姓”。如果从蔡谟算起,甚至包括其父蔡德在内,都不能说“世为著姓”,只有上推至蔡质以上,才能称为“世为著姓”。据此可知,晋人也是把圉县蔡氏与考城蔡氏当作一门看待的。据《晋书·蔡谟传》记载,蔡谟是蔡氏随晋室渡江南下的第一代,是东晋的开国元勋。蔡谟在平苏峻之乱中立了大功,被封为济阳伯,成为济阳蔡氏的开山祖,后历迁太常,帮助东晋建立礼仪制度。康帝时,官至侍中、司徒,在政治上达到顶峰。蔡谟的后代历宋、齐、梁、陈、隋都活跃在政治舞台上,家势经久不衰。济阳蔡氏也成为南朝历史上几家著名的高门士族之一。

南朝第一个王朝刘宋是济阳蔡氏的上升时期,济阳蔡氏第一个代表人物就是蔡谟的曾孙蔡廓。《宋书·蔡廓传》记载:“蔡廓字子度,济阳考城人也。曾祖谟,晋司徒。祖系,抚军长史。”朱绍侯指出,这一段记载有个问题值得注意:《晋书·蔡谟传》所记的陈留考城,在此已改为济阳考城,完成了陈留圉县到陈留考城,再到济阳考城的演变过程。

蔡氏后裔根在中原

根据史书和蔡氏族谱的记载,在此之后,蔡姓的迁移就和中原其他姓氏的播迁融合在一起了。蔡氏向中国南方各地迁徙的原因和时间与客家人的5次大迁徙基本一致。沙旭升说,据历史记载,济阳蔡氏在东晋、唐代和北宋末年先后有过3次南迁。此外,还有不少入仕者迁居各地,随着时间的推移,也都繁衍成为当地的蔡氏大族。

东晋“永嘉之乱”时,济阳蔡氏魏尚书蔡睦曾孙蔡谟自济阳考城举家南迁,被视为南渡的蔡姓始祖。蔡谟侨居江南,传至十四世时,其后裔迁往浙江诸暨。明代后,其后人再度迁居福建、广东,后辗转至海外。今天,大多数南方的蔡氏后裔认为自己的祖根地在济阳,在他们家族的祠堂里,都还挂着“济阳堂”的匾额。

济阳蔡氏第2次南迁为蔡勋之后于唐中叶迁闽,蔡君智居兴化莆阳,君智长子用元五世孙蔡襄于宋仁宗时,进士及第,知泉州时建洛阳桥(一名万安桥),累官端明殿学士,卒谥忠惠,其后人散处泉、漳、潮各府。明、清以来,先后迁至我国台湾省及菲律宾、新加坡、马来西亚等地。

济阳蔡氏第三次南迁于北宋末年。靖康二年(1127年),金人攻陷开封,宋徽宗长公主驸马直学士蔡源,为避金乱,护宋高宗赵构南渡,初居杭州,清白传家。南宋时,其后世隐居不仕,先后迁居德清、苏州。元代以后,其后人入仕为官,迁居福建,后裔中不少辗转至海外。

蔡姓已经发展成为中国第44大姓,蔡姓子孙已遍布海内外。蔡氏在我国台湾省是名门望族,名列台湾百家姓第8位,人口超过60万。台湾省的蔡氏不但人数多,而且经济实力雄厚,还出了几个世界级的富豪。根据1989年美国《财星》杂志调查,当时台湾的蔡万霖家族是世界第三富豪。蔡万霖主持的霖园关系企业集团,10多年前的资产总值就高达3000亿新台币;他的弟弟蔡万才经营的富邦集团,资产也超过150亿新台币。除了蔡万霖家族,台湾省的蔡志勇、蔡鸿文、蔡进季、蔡绍华等都是国际上知名的企业家,而他们都知道,自己的祖根在中原。

据文献资料中记载,明末清初,郑成功收复台湾时,已有蔡姓人移居台湾。清康熙、乾隆年间,进入台湾垦荒的大陆蔡姓人也不在少数。据漳州的史志记载,明清时从漳州府7县赴台的蔡姓共48人。经过历代繁衍,今台北市区、台北金山乡、万里乡、基隆市一带的望族多为蔡氏。

蔡氏后裔辗转奔逃,历尽艰辛,流落于世界各地,而追根思源,他们都没有忘记自己的根在中原,对祖居地一直抱有深深的眷恋情怀。最近几年,泰国、马来西亚、菲律宾等国的蔡氏后裔经常组团回来寻根谒祖,港、澳、台地区的蔡氏后裔更是常回家看看。(刘洋)



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